Вашата оценка 0 от 0 гласа
Свети Матияш
Славата на замъка Буда е църквата Mátyás, най-красивата църква в Будапеща, покрита със снежнобяла лакирана кула Zsolnay. Благодарение на цялостното обновяване на сградата през 2013 г., завършено след 7 години, църквата отново заблестява в старата си светлина.
История на църквата
Първоначалното име на църквата е храмът Успение на Буда, който е кръстен на сватбата на крал Матиас.
XIII. Църквата, първоначално построена в готически стил, по-късно била построена от крал Луи Велики и по времето на крал Матиас е построена главната кула на църквата.
През турската епоха те се превръщат в конфитюри, разрушават няколко части и след Освобождението на Буда се дават йезуитите, които изцяло превръщат църквата в бароков стил. Големият розов прозорец е обсаден, готическата кула е разрушена и барокова крушка е заменена.
Фасадата на църквата напълно губи оригиналните си черти. През 1700, огън и мълния стачка унищожи храма. Поглеждайки към снимките, направени през 1800 г., виждаме картина на напълно различна църква в сравнение с днешните условия.
През 1867 г. след компромиса Франсис Джоузеф и съпругата му кралица Елизабет са короновани тук. През 1873 г. царят разпорежда да се вдигне бароковият характер на църквата и да се възстановят първоначалните условия.
Между 1874 и 1966 г. Frigyes Schulek извърши мащабна реконструкция, която ще оформя днешния образ на сградата. Шулек връща оригиналния, различен характер на църквата за сметка на разрушаването на съседните сгради. Стените на сградата са разрушени на няколко места до земята, за да се реконструират оригиналните архитектурни решения. Навсякъде се стреми да възстановява по-старите държави, но изцяло да подновява повредените части.
Шулек основно възобнови сградата, параклисът на север и горната част на голямата кула изцяло следваха идеите му. По това време е направена декоративна живопис на вътрешността на църквата, стенописи и цветни стъклени прозорци.
През Втората световна война, когато обсадата на Буда претърпя сериозни щети на сградата, беше чудо, че след войната не са успели да я развалят, а от тогава те са работили почти непрекъснато в сградата. До края на 2013 г. успяхме да върнем старото блясък на главната църква в Будаорс.
Посещение в църквата
Новоготическата църква с цветни плочки Zsolnay, построени от снежнобял варовик, без съмнение е най-зрелищната сграда в района на замъка Буда.
Площад Света Троица, западната фасада на монументална, тук Schulek Фридрих освободен от огромния готически роза прозорец и впечатляващо, висок сводест главната порта касата. На фасадата ясно се доминира красива камбанария с височина 80 метра.
Страничният прозорец с розов прозорец, Портата на Мария, е единствената фигуративна готическа готическа порта, която оцеляла на сегашната територия на Унгария, дори и да е фрагментирана. Следващата врата към Басейн на рибарите е настоящият вход, билетите могат да бъдат изкупени в ниска сграда срещу входната врата.
Църквата може да се разхожда навсякъде, но неогътната реконструкция на Шулек е толкова успешна, че дори планираният от него мост от Северен параклис може да бъде представен във времето на краля Матиас.
Влизането в храма е първото нещо, което показва, че стените са украсени с топлоцветни растения и геометрични шарки от горе до долу. Този стил на отцепване е изобретен от Фригес Шулек и Берталан Секели, въпреки че вътрешността на оригиналната готическа църква е боядисана.
южната стена на църквата са облицовани Лоц чувствате огромни прозорци от цветно стъкло, определящи между Мери хваления на стенописи, които са направени от Bertalan Székely Schulek Фредерик и планове.
Изображението на кораба включва знамената, висящи върху колоните на църквата, които са били доведени в Буда от провинциалните представители за коронясането на Франсис Йозеф.
В центъра на основното светилище, затварящо четири-четиринадесети век, Фригезе Шулек има олтар, издълбан със стилизирани шаблони. Статуята на Мадона в центъра бе коронована с копието на унгарската Света корона на 1000-годишнината от основаването на страната през 2000 г. с папска лицензия.
Отляво на олтара можете да видите балкона на царския оратор, където владетелят е в церемонията. Ето така нареченото. Можете дори да отидете на стълбище до кралицата, а в залите около сградата се проведе изложба на последната реконструкция.
В края на север пътеката на Св Ladislaus Chapel Лоц стенописи показва по-популярни сред хората и Ищван Сент е почитан монарх рицари на живота Кинг до 1077-95. В средата на олтара има копие от известния екземпляр от сюжет на Свети Ласло в Дьор.
Охранява се в параклиса "Бела" от северния кораб. Крал Бела (1172-1196) и саркофага на жена си. Останките на царя, намерени в Székesfehérvár, са погребани тук през 1898 г., едно от двете царства, останали в Унгария. (Другият, Андрес I е в абатството на Тихани).
Св. Матиас (процъфтяван в 1 век, Юдея, традиционно Колхис, Армения, Западен празник ден 24 февруари, празник на 9 август), ученикът, който според библейските Деяния на апостолите 1: 21-26 избран да замени Юда Искариот, след като Юда предаде Исус.
Изборът на Исус от 12 апостола посочва едно съзнание за символична мисия - първоначално имаше 12 племена от Израел - които Общността поддържаше след Разпятието. Деянията разкриват, че Матилй придружава Исус и апостолите от времето на Господното кръщение до Неговото възнесение и че когато настъпи моментът да замени Юда, апостолите хвърлиха жребий между Матиас и друг кандидат, св. Йосиф Барсабас. Св. Йероним и ранните християнски писатели Клемент от Александрия и Еузебий от Кесария свидетелстват, че Матиас е сред 72-те ученици, сдвоени и изпратени от Исус. Скоро след избирането си Матиас получи Светия Дух с другите апостоли (Деяния 2: 1-4). Той не е споменат отново в Новия завет.
Обикновено се смята, че Матия е служил в Юдея и след това е извършвал мисии на чужди места. Гръцката традиция заявява, че той християнизира Кападокия - планински район, който сега е в Централна Турция, по-късно пътува до региона около Каспийско море, където е бил мъченик с разпятие и, според други легенди, разкъсан. Неговият символ, свързан с предполагаемото му мъченичество, е или кръст или алергер. Св. Елена, майка на римския император Константин Велики, уверено транспортира останките на Матиас от Ерусалим до Рим.
История на църквата
Първоначалното име на църквата е храмът Успение на Буда, който е кръстен на сватбата на крал Матиас.
XIII. Църквата, първоначално построена в готически стил, по-късно била построена от крал Луи Велики и по времето на крал Матиас е построена главната кула на църквата.
През турската епоха те се превръщат в конфитюри, разрушават няколко части и след Освобождението на Буда се дават йезуитите, които изцяло превръщат църквата в бароков стил. Големият розов прозорец е обсаден, готическата кула е разрушена и барокова крушка е заменена.
Фасадата на църквата напълно губи оригиналните си черти. През 1700, огън и мълния стачка унищожи храма. Поглеждайки към снимките, направени през 1800 г., виждаме картина на напълно различна църква в сравнение с днешните условия.
През 1867 г. след компромиса Франсис Джоузеф и съпругата му кралица Елизабет са короновани тук. През 1873 г. царят разпорежда да се вдигне бароковият характер на църквата и да се възстановят първоначалните условия.
Между 1874 и 1966 г. Frigyes Schulek извърши мащабна реконструкция, която ще оформя днешния образ на сградата. Шулек връща оригиналния, различен характер на църквата за сметка на разрушаването на съседните сгради. Стените на сградата са разрушени на няколко места до земята, за да се реконструират оригиналните архитектурни решения. Навсякъде се стреми да възстановява по-старите държави, но изцяло да подновява повредените части.
Шулек основно възобнови сградата, параклисът на север и горната част на голямата кула изцяло следваха идеите му. По това време е направена декоративна живопис на вътрешността на църквата, стенописи и цветни стъклени прозорци.
През Втората световна война, когато обсадата на Буда претърпя сериозни щети на сградата, беше чудо, че след войната не са успели да я развалят, а от тогава те са работили почти непрекъснато в сградата. До края на 2013 г. успяхме да върнем старото блясък на главната църква в Будаорс.
Посещение в църквата
Новоготическата църква с цветни плочки Zsolnay, построени от снежнобял варовик, без съмнение е най-зрелищната сграда в района на замъка Буда.
Площад Света Троица, западната фасада на монументална, тук Schulek Фридрих освободен от огромния готически роза прозорец и впечатляващо, висок сводест главната порта касата. На фасадата ясно се доминира красива камбанария с височина 80 метра.
Страничният прозорец с розов прозорец, Портата на Мария, е единствената фигуративна готическа готическа порта, която оцеляла на сегашната територия на Унгария, дори и да е фрагментирана. Следващата врата към Басейн на рибарите е настоящият вход, билетите могат да бъдат изкупени в ниска сграда срещу входната врата.
Църквата може да се разхожда навсякъде, но неогътната реконструкция на Шулек е толкова успешна, че дори планираният от него мост от Северен параклис може да бъде представен във времето на краля Матиас.
Влизането в храма е първото нещо, което показва, че стените са украсени с топлоцветни растения и геометрични шарки от горе до долу. Този стил на отцепване е изобретен от Фригес Шулек и Берталан Секели, въпреки че вътрешността на оригиналната готическа църква е боядисана.
южната стена на църквата са облицовани Лоц чувствате огромни прозорци от цветно стъкло, определящи между Мери хваления на стенописи, които са направени от Bertalan Székely Schulek Фредерик и планове.
Изображението на кораба включва знамената, висящи върху колоните на църквата, които са били доведени в Буда от провинциалните представители за коронясането на Франсис Йозеф.
В центъра на основното светилище, затварящо четири-четиринадесети век, Фригезе Шулек има олтар, издълбан със стилизирани шаблони. Статуята на Мадона в центъра бе коронована с копието на унгарската Света корона на 1000-годишнината от основаването на страната през 2000 г. с папска лицензия.
Отляво на олтара можете да видите балкона на царския оратор, където владетелят е в церемонията. Ето така нареченото. Можете дори да отидете на стълбище до кралицата, а в залите около сградата се проведе изложба на последната реконструкция.
В края на север пътеката на Св Ladislaus Chapel Лоц стенописи показва по-популярни сред хората и Ищван Сент е почитан монарх рицари на живота Кинг до 1077-95. В средата на олтара има копие от известния екземпляр от сюжет на Свети Ласло в Дьор.
Охранява се в параклиса "Бела" от северния кораб. Крал Бела (1172-1196) и саркофага на жена си. Останките на царя, намерени в Székesfehérvár, са погребани тук през 1898 г., едно от двете царства, останали в Унгария. (Другият, Андрес I е в абатството на Тихани).
Св. Матиас (процъфтяван в 1 век, Юдея, традиционно Колхис, Армения, Западен празник ден 24 февруари, празник на 9 август), ученикът, който според библейските Деяния на апостолите 1: 21-26 избран да замени Юда Искариот, след като Юда предаде Исус.
Изборът на Исус от 12 апостола посочва едно съзнание за символична мисия - първоначално имаше 12 племена от Израел - които Общността поддържаше след Разпятието. Деянията разкриват, че Матилй придружава Исус и апостолите от времето на Господното кръщение до Неговото възнесение и че когато настъпи моментът да замени Юда, апостолите хвърлиха жребий между Матиас и друг кандидат, св. Йосиф Барсабас. Св. Йероним и ранните християнски писатели Клемент от Александрия и Еузебий от Кесария свидетелстват, че Матиас е сред 72-те ученици, сдвоени и изпратени от Исус. Скоро след избирането си Матиас получи Светия Дух с другите апостоли (Деяния 2: 1-4). Той не е споменат отново в Новия завет.
Обикновено се смята, че Матия е служил в Юдея и след това е извършвал мисии на чужди места. Гръцката традиция заявява, че той християнизира Кападокия - планински район, който сега е в Централна Турция, по-късно пътува до региона около Каспийско море, където е бил мъченик с разпятие и, според други легенди, разкъсан. Неговият символ, свързан с предполагаемото му мъченичество, е или кръст или алергер. Св. Елена, майка на римския император Константин Велики, уверено транспортира останките на Матиас от Ерусалим до Рим.