Вашата оценка 0 от 0 гласа
Футарасан
Футарасан - Futarasan Jinja е основан от будисткия монах Shodo Shonin. През осми век той изследва района на Нико и основава храма на Рино-джи и Футарасанската светиня. От този период остава мостът Шинкио, свещеният мост, който бележи входа на Нико.
СЪРЦЕТО НА ДРЕВЕН КУЛТ
Днес Футарасан е донякъде засенчен от великолепието на мавзолеите, посветени на два шогуна: светилището Тошогу на Иеясу и Тайюин от Еемицу. И все пак този Футарасан е религиозното сърце на Нико. Именно в това светилище се почитат околните планински божества, първото от които е връх Нантай. Името на светилището ("две груби планини") се отнася до него.
Въпреки че е свързан с будисткия храм Риноджи, Футарасан джинджа (светилище) съхранява древна шинтоска практика: почитането на планините. Планините, плашещи духове-пазители, доставчици на живот благодарение на близките течащи реки, са били почитани на островите още от времето на неолита и дълго време са били основните божества, като планината Фуджи. Когато будизмът навлезе в района през осми век, той естествено интегрира тези култове на предците.
СВЕТЪТ В СЪРЦЕТО НА БЪРЗА СЪСТАВКА
Именно планината зад Футарасан джинджа е сърцето на светилището, повече от сградите отдолу, които се използват за ритуали и за настаняване на микоши (преносими светилища, парадирани по време на фестивали). Светилището е изградено в същия луксозен стил като съседните мавзолеи, а входът му е маркиран с величествена бронзова тория (свещена порта), водеща към Тошогу.
Останалата част от светилището е белязана от криптомерия (японски кедър), образуваща величествени стълбове, предизвикващи тории, създадени от природата. Най-смелите могат да се опитат да достигнат до олтарите, изгубени по склоновете на планината Нантай, далеч зад главната светиня.
Именно към Футарасан Джинджа се провеждат ежемесечни религиозни празници, които бележат живота на светилището. Много от тези фестивали не са много известни, с изключение на много известния Yayoi Matsuri през април. По време на този фестивал каруците внасят в шествие преносими олтари, посветени на боговете на планините и околните общности, в знак на уважение към главното божество, планината Нантай. Дори и днес богът, пребиваващ в планината Нантай, продължава да бъде обект на всеобщ плам.
СЪРЦЕТО НА ДРЕВЕН КУЛТ
Днес Футарасан е донякъде засенчен от великолепието на мавзолеите, посветени на два шогуна: светилището Тошогу на Иеясу и Тайюин от Еемицу. И все пак този Футарасан е религиозното сърце на Нико. Именно в това светилище се почитат околните планински божества, първото от които е връх Нантай. Името на светилището ("две груби планини") се отнася до него.
Въпреки че е свързан с будисткия храм Риноджи, Футарасан джинджа (светилище) съхранява древна шинтоска практика: почитането на планините. Планините, плашещи духове-пазители, доставчици на живот благодарение на близките течащи реки, са били почитани на островите още от времето на неолита и дълго време са били основните божества, като планината Фуджи. Когато будизмът навлезе в района през осми век, той естествено интегрира тези култове на предците.
СВЕТЪТ В СЪРЦЕТО НА БЪРЗА СЪСТАВКА
Именно планината зад Футарасан джинджа е сърцето на светилището, повече от сградите отдолу, които се използват за ритуали и за настаняване на микоши (преносими светилища, парадирани по време на фестивали). Светилището е изградено в същия луксозен стил като съседните мавзолеи, а входът му е маркиран с величествена бронзова тория (свещена порта), водеща към Тошогу.
Останалата част от светилището е белязана от криптомерия (японски кедър), образуваща величествени стълбове, предизвикващи тории, създадени от природата. Най-смелите могат да се опитат да достигнат до олтарите, изгубени по склоновете на планината Нантай, далеч зад главната светиня.
Именно към Футарасан Джинджа се провеждат ежемесечни религиозни празници, които бележат живота на светилището. Много от тези фестивали не са много известни, с изключение на много известния Yayoi Matsuri през април. По време на този фестивал каруците внасят в шествие преносими олтари, посветени на боговете на планините и околните общности, в знак на уважение към главното божество, планината Нантай. Дори и днес богът, пребиваващ в планината Нантай, продължава да бъде обект на всеобщ плам.